Cest leur origine, leur vie, leur position, leur caractre. commentaire sur la premire pitre aux Corinthiens - Bibliquest 1, il ajoutera : comme moi je le suis de Christ. Se glorifier de quoi que ce soit est un danger qui mne des chutes. Dans le chapitre 3, laptre apprcie en dtail ltat de ceux auxquels il crit. Cela est dune immense importance car mme en tant deux ou trois, nous sommes tenus de montrer lunit du corps de Christ dans ce monde, et lordre qui appartient cette unit. Il leur donne ces avertissements car il les aime comme un pre et souhaiterait qu'ils l'imitent. Notamment au XVIe sicle, en Italie, moment o lglise traverse une priode difficile avec lavnement du protestantisme. Dans ces, les vritables chrtiens sont les objets de la mme puissance qui a ressuscit Christ. Ainsi nourries, les mes sont places hors de latteinte du mal. Si je suis seul comprendre cette langue, je mdifie moi-mme. Dans les premiers versets de cette ptre. Les aptres possdaient ce don: Eph. Elle sadresse tous les chrtiens qui reconnaissent lautorit de Jsus Christ. Laptre Paul apprcie ltat de ceux auxquels il crit. Show Le Rconfort des Lettres, Ep 1re lettre de Saint Paul aux Corinthiens - Apr 16, 2023 Exit Et si le monde est jug par vous, tes-vous indignes des plus petits jugements, ? Les deux grandes parties du chapitre sont le mariage chrtien dans les, les passages contenus dans ce chapitre illustrent trois choses : lautorit apostolique, linspiration, et le droit du chrtien spirituel se faire couter. Ne suis-je pas aptre ? 12 Car quai-je affaire de juger ceux de dehors aussi ? Puis il aborde la diversit des dons spirituels reus pour le bien commun (12,1-7). Ceci donne occasion laptre de revenir cette institution et de relever combien le Seigneur veut quon y prenne garde. Les mes, introduites dans la maison de Dieu par de tels matriaux (le bois, le foin, le chaume reprsentent des doctrines telles que l asservissement lautorit dun serviteur, au joug de la loi, la perfection dans la chair, lacquisition du salut et de la saintet par des efforts personnels, etc) nont souvent pas une tincelle de vie. Jusquici et dans les grands traits, il a t dmontr que le chrtien a pour premier caractre den avoir fini avec la chair. Les Corinthiens y attachaient une grande importance qui tait surtout de source juive car un Messie glorieux tait attendu au lieu dun Christ qui est venu dans lhumilit, qui a t crucifi et mis mort. Ils ont mme quelque chose que nous navons plus aujourdhui : ils ne manquent daucun don de grce (v. 7). 16 Et si loreille disait : Parce que je ne suis pas il, je ne suis pas du corps, est-ce qu cause de cela elle nest pas du corps ? Car nous savons que la loi est spirituelle : mais moi je suis charnel*, vendu au pch**; (* : ailleurs : de chair. Versets 1 25 : lexercice des dons dans lassemble. Quainsi nadvienne ! 21 As-tu t appel tant esclave, ne ten mets pas en peine ; toutefois, si tu peux devenir libre, uses-en plutt : 22 car lesclave qui est appel dans le Seigneur est laffranchi du Seigneur ; de mme aussi lhomme libre qui a t appel est lesclave de Christ. Mais dans le verset qui nous occupe, il sagit dautre chose. 1er-Mai: Chine, Cuba, tats-Unis Comment la fte du travail est Paraguay: le conservateur Santiago Pea remporte llection prs La slection de la rdaction, trois fois par jour, 2023 - Bayard - Tous droits rservs - @la-croix.com est un site de la Croix Network. Il peut y avoir aussi des orgueilleux (voir les versets 6 et 18) et cest bien le cas dans ce chapitre dans lequel certains personnages saffublent de titres et cherchent supplanter laptre. 7 Cest donc de toute manire dj une faute en vous, que vous ayez des procs entre vous. 1 Soyez mes imitateurs, comme moi aussi je le suis de Christ. oui, tout cela ntait pas mont au coeur de lhomme. Pourtant la chrtient, au cours de son histoire, nest-elle pas devenue le repre des esprits des tnbres ! 1, 7 : vous ne manquez daucun don de grce. Ces versets montrent quil y a une gradation par rapport au verset 13 o le corps nest pas pour la fornication mais pour le Seigneur. Ce chapitre traite donc de lamour de Dieu et non de laffection humaine, cette dernire devant dcouler de lamour, car sinon il y a toutes sortes de dangers. Dans ces versets, si Isral a eu de grands privilges, cinq points ont cependant excit la colre de Dieu: 1) la convoitise des choses mauvaises; 2) lidoltrie dans ce festin qui a accompagn le veau dor; 3) la fornication avec les filles de Moab; 4) avoir tent Christ; 5) le murmure. Que chacun ralise le v. 26. Ceci dmontre que non seulement tous les deux taient des chrtiens mais ncessairement dans lAssemble. (v. 7 9), laptre a mentionn ce que lon pourrait appeler des dons occasionnels. Web[Voici 14 versions de la premire lettre aux Corinthiens, chapitre 13, versets 1 8a. Et pourtant, au chapitre 10, Paul ira plus loin en enseignant que derrire lidole, il y a lactivit des dmons. Ne dirait-on pas que la maison chrtienne a dj t envahie comme le sera plus tard la maison juive par sept esprits plus mchants que le premier. Institut suprieur deSciences Religieuses, 128 Saint Paul : Lecture de la Seconde Lettre aux Corinthiens (2015/16). 13, lamour tait le ressort de notre activit dans lassemble. Car le royaume de Dieu nest pas en parole, mais en puissance. Il faut donc lamour et un dsir ardent dtre utile dans lassemble. A propos du v. 18, pcher contre son propre corps, cest introduire la souillure dans le corps de Christ dont le mien est un membre : gardons-nous de compromettre la puret du corps de Christ et sexposer par l mme au jugement de Dieu et la discipline de lassemble. : nous retrouvons, au v. 29, les prophtes qui ont le don ddifier lassemble. Et au chapitre 10, dautres font aussi profession de christianisme , sont mme prdicateurs, et pourtant ils ne sont pas reconnus de Dieu; ils sont rprouvs. , il ne sagit pas des anges dchus dont un feu ternel a t prpar pour eux selon. et suivants sont significatifs. Selon le passage dEsae 64, 4, seul Dieu connaissait de tels conseils. Et ce corps est appel le Christ au v. 12. 12 Ainsi, que celui qui croit* tre debout, prenne garde quil ne tombe. Ils ne sont pas mentionns dans les Corinthiens o nous avons le fonctionnement du corps et non la manire dont il a t form. En effet, n. ous avons, dans ces versets, un tableau de la chrtient professante dans le monde. Et, malgr la ruine de lEglise daujourdhui et la dispersion des dons, en raison de lhomme qui na pas su garder ce qui lui tait confi, le Seigneur est fidle : il y a des ressources pour ceux qui sattendent Lui et il en prend soin. Il termine en les mettant en garde contre les relations hors mariage, en particulier avec les prostitues, car leurs corps appartiennent Dieu (6,12-20). Dans ce passage, le corps cest NAOS , cest--dire le sanctuaire o comme jadis lEternel Jrusalem, la personne divine du Saint Esprit habite. Paul organise une collecte pour les saints de Jrusalem, qui sont pauvres. Cette ptre pourrait sappeler lordre dans lassemble, la constitution de lEglise. La croix est ds lors une folie pour ceux qui prissent. Comme mise en garde, Paul cite Job 5, 13 : Celui qui prend les sages dans leurs ruses. Ainsi, ils sont comme de petits enfants. Ne permettons pas des choses davoir puissance sur nous, comme la viande par exemple. 14 Car aussi le corps nest pas un seul membre, mais plusieurs. Versets 26 40 : dans cette deuxime grande partie, il y a insistance sur ce qui convient lassemble runie. Et quand cet tre prissable aura revtu ce qui est imprissable, quand cet tre mortel aura revtu limmortalit, alors se ralisera la parole de lcriture : La mort a t engloutie dans la victoire. La puissance nest pas avec eux : elle appartient ceux qui taient le rebut du monde mais qui avaient lapprobation de Dieu et les secours de son Esprit pour difier les mes. En consquence de cela, laptre peut entrer dans les dtails pour blmer et redresser ce qui tait incompatible avec le caractre divin que les Corinthiens possdaient dans cette qualit dassemble de Dieu, de sanctifis dans le christ Jsus et de saints par lappel de Dieu. 5) Ainsi ne jugez* rien avant le temps, jusqu ce que le Seigneur vienne, qui aussi mettra en lumire les choses caches des tnbres, et qui manifestera les conseils des curs ; et alors chacun recevra sa louange de la part de Dieu. Encore quelques penses sur ce chapitre 13. Dieu est aussi un Dieu de grce et il laccorde pour que nous puissions comprendre ce quIl nous enseigne. Il y a aussi un contraste avec ltat de choses juif : ce ct consiste en ces choses qui ne sont pas montes au coeur de lhomme. Ce passage nous rappelle aussi que pour juger les affaires de ce monde, il ny a pas besoin dtre des docteurs puisque les plus faibles peuvent sen occuper. elle aura sa fin. En Rom. Les Corinthiens marchaient selon les mmes principes que les hommes; dans le, ne marchez-vous pas la manire des homm. 8 Lamour ne prit jamais. Lamour est aussi plein de bont. Je vous ai crit ces choses afin que vous sachiez que vous avez la vie ternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu. 17 Or, en prescrivant ceci, je ne [vous] loue pas*,- cest que vous vous runissez, non pas pour votre profit, mais votre dtriment. 18 Mais maintenant, Dieu a plac les membres, chacun deux, dans le corps, comme il la voulu. Christ crucifi met de ct lhomme, sa religion, sa sagesse. Ceux qui coutent sont appels juger (dans le sens de discerner) afin de savoir si ce quils entendent est selon la vrit. Ainsi quelquun du dedans peut tre appel mchant pour avoir offens le saint nom de Jsus, Et celui qui a t mis dehors comme mchant garde ce caractre jusqu sa restauration, Il ne faut pas agir non plus envers une personne retranche avec un faux amour que lon constate si souvent en maintenant des relations fraternelles mais qui trahissent de lindiffrence quant au mal et empchent la discipline de produire les effets recherchs. Ici, nous lavons en rapport avec la place quil a prise sur la terre. La croix de Christ met ainsi fin cette sagesse philosophique et cette puissance des hommes. Dautres portions de la Parole en attestent : 2 Cor. 27 Es-tu li une femme, ne cherche pas en tre spar. Nous y voyons aussi le corps et la maison tels quils devraient tre et lhomme a tout ce qui est ncessaire pour que ce corps puisse fonctionner et manifester Christ ici-bas. Ce chapitre 12 est une physiologie spirituelle. Car le royaume de Dieu nest pas en parole, mais en puissance. Ainsi, il y a un sens trs fort au v. 3 qui va plus loin que prononcer un jugement puisquil sagit de faire subir un interrogatoire un accus. Loin de les dcourager, saint Paul peut leur servir de guide, fait valoir le pre Sbastien Violle : Il leur trace une feuille de route dans une poque o le divorce peut apparatre comme une solution de facilit. Premier cours : jeudi 11 fvrier 2016, Ecriture Sainte : Nouveau Testament - Semestre 2. Ce texte fait comprendre aux fiancs que lamour est, plus quun sentiment, une question de libert et de volont : deux principes au cur du sacrement du mariage. Ce couple avait habit Corinthe, aprs avoir t banni de Rome (Act. Pourtant ils avaient connaissance de lenseignement comme cela ressort des deux premiers chapitres dont : Mais ces choses ntaient pas mises en pratique. 20 [Non], mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient des dmons et non pas Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les dmons. 5 Or je me rendrai auprs de vous quand jaurai travers la Macdoine, car je traverse la Macdoine ; 6 et peut-tre sjournerai-je auprs de vous, ou mme y passerai-je lhiver, afin que vous me fassiez la conduite o que ce soit que jaille ; 7 car je ne veux pas vous voir maintenant en passant, car jespre que je demeurerai avec vous quelque temps, si le Seigneur le permet. Il n'est pas sr qu'elle ait t crite en une fois. de la 2, 8. Il a crit une rponse la branche (voir 1Corinthiens 5:9), mais malheureusement cette ptre sest perdue et ne se trouve donc pas dans nos critures. Ce chemin travers la mer est un type de la mort qui dlivre. Si tout tait oue, o serait lodorat ? Christ nest pas divis et ces versets dmontrent que lon est rattach un Christ unique, un mme Sauveur. Versets 12 19 : il y a le fait que toute action dans lassemble doit produire ldification, mme par le chant et la prire. Car aussi notre pque, Christ, a t sacrifie : 8 cest pourquoi clbrons la fte, non avec du vieux levain, ni avec un levain de malice et de mchancet, mais avec des pains sans levain de sincrit et de vrit. Cest lesprit de lhomme qui connat les choses qui sont en lui. (v. 28), nous avons dabord les dons permanents : aptres, prophtes, docteurs. Le v. 10 fait part de dons qui occupent une place secondaire. ), la table du Seigneur est mise en contraste avec lautel juif et en opposition avec la table des dmons. La croix de Christ abaisse lhomme et son orgueil. 14 Je remercie Dieu de navoir baptis aucun de vous, sauf Crispus et Gaus: 15 ainsi on ne pourra pas dire que vous avez t baptiss en mon nom. Aujourdhui, les chrtiens sont disperss. 1 Thes. Ctait le don dinterprter. Lopinion traditionnelle la situe lpoque de la premire captivit Rome, donc dans les annes 62-63. Le culte des idoles dominait la culture religieuse des Corinthiens et il y avait de nombreux temples et de nombreux sanctuaires dans toute la ville. Et bien, soyons sonds par ces versets. 14, Lassemble doit manifester le fonctionnement et lunit qui appartiennent au corps de Christ. Comme buts, il y a aussi lencouragement, ldification, Mais le but quil a toujours en vue, cest dexalter Christ et de le dfendre contre tout ce qui pourrait rabaisser sa gloire. Mais maintenant, nous avons la vraie connaissance de Dieu par Christ. Le dbut du chapitre, comme les versets 3 et 4, nous rappelle que ladministration de largent des collectes est une chose dlicate. Et cest ici le tmoignage : que Dieu nous a donn la vie ternelle, et cette vie est dans son Fils : Celui qui a le Fils a la vie, celui qui na pas le Fils de Dieu na pas la vie. Si la plupart tombrent, cest cause de lnumration des pchs . Ce chapitre, avec les sujets de querelles entre frres et de dangers de limmoralit du 6me, fait tat de dsordre dans lassemble. 18, 6, il est aussi soulign la gravit dtre en occasion de chute envers son prochain. Weblettre de saint Paul aptre aux Col 3, 1-4 et aux Corinthiens 5, 6b 8. Pour la chrtient, il y a des privilges correspondants qui sont le baptme et la cne. A linverse, pour ceux qui ont le salut, la Parole de la croix est la puissance de Dieu. En Actes ch.17, il est question de philosophes stociens et picuriens. Paul prouve quune personne peut observer les choses extrieures du christianisme tout en tant perdue, Les avertissements sont cependant pour tous mais seuls ceux qui ont la vie en profitent et ils vont jusquau bout (. Ainsi lhomme naturel se trompe toujours dans son apprciation quant la marche dun homme spirituel. Cette pense est dveloppe ds le ch. : la clbration de la cne est donc un tmoignage collectif rendu au Seigneur. 30 Cest grce Dieu, en effet, que vous tes dans le Christ Jsus, lui qui est devenu pour nous sagesse venant de Dieu, justice, sanctification, rdemption. La foi sera change en vue et lesprance en ralit. Pour un tel sujet, lobissance adapte les actes la Parole. Jeudi de 10h 12h Elle est envoye par l'aptre Paul l'glise de Corinthe. Paul expose ensuite la nature du corps spirituel qui ressuscitera (15,35-50) et les modalits de la rsurrection (15, 51-58). Ce qui est en Dieu est tax de folie par lhomme. Par exemple, on rapporte que des rituels de prostitution se pratiquaient au temple dAphrodite. 7 Qui jamais va la guerre ses propres dpens ? Il nous faut tre prudents et se souvenir que Dieu connat tout. Cest le motif de laction des dons. Linstrument peut glorifier Dieu. Par la suite, Paul a reu un autre rapport des membres de lglise de Corinthe concernant des problmes qui se posaient dans lglise dans la rgion (voir 1Corinthiens 1:11), rapport auquel il a rpondu en crivant une autre ptre, qui est connue sous le nom de 1Corinthiens.